私学终成第一人
2007-09-30 20:32:15 作者： 夜行者 来源： 围城杂文网 浏览次数： 6 文字大小：【 大】【 中】【 小】 很多人都知道孔子是伟大的教育家，也是一位思想家、政治家。但我更愿意将他当作中国民办教育的第一人，因为他是第一个创办了私学的人，而私学跟现在民办学校的性质是一样的，都是要收费，那时收的学费叫束修。笔者在网上搜索“民办教育第一人”这个关键词时，有四千八百多条，但就是没有一条信息将孔子当作中国民办教育的第一人，这是一个很有趣的现象。
本文不谈孔子那一套几千年来为统治阶级服务的儒家思想，也不说他那坎坷不平的政治生涯，只讲他那本欲跻身仕途却不得志、无意插“柳”却令他被冠上“文圣”这一光环的教育。
孔子所创办的私学这一教育模式沿用了几千年，直至现在的民办学校。在《民办教育促进法》颁布近两年里，民办教育却反而缩水，大面积亏损，余每念及此，不禁噫嘘良久！
孔子一生大半时间是从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育、教学方法；总结、倡导了一整套正确的学习原则；形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的教育思想；树立了良好的师德典范。而且，至今还有很多教育理念在影响着我们的教育。
他提出类似“有教无类”等具有划时代意义的教育思想，使平民可以接受教育，也使得“学在王官”开始转向“学在平民”。《史记•孔子世家》载孔子有“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”，他自己也说：“受业身通者，七十有七人。”这个数字在那个时代是没人能望其项背的。
他在教学方法方面，也颇有建树。如“启发式教学法”，北京师范大学现代教育技术研究所何克抗先生认为这种方法的首创者是孔子，并非古希腊的苏格拉底。孔子的“不愤不启，不悱不发”八字诀生动地表现出孔子进行启发式教学的完整过程。而西方学者一直认为的“启发式教学法”的首创者苏格拉底是在孔子逝世十年后才出生的。又如“因材施教”，孔子在教育实践的基础上，创造了因材施教的方法，并作为一个教育原则，贯穿于日常的教学之中。他是我国历史上第一个运用因材施教者，这与他在教育上获得成功是分不开的。（“因材施教”的命题不是孔子提出来的，提出者是南宋的朱熹，他在《论语集注》云：“孔子教人，各因其材”。）
在指导学生学习方法方面，孔子要求学生多闻多见；“敏而好学，不耻下问”；学习要循序渐进，“无欲速……欲速，则不达”；重视温习，“学而时习之”，“温故而知新”……不一而足。学思结合的学习方法，应该是孔子最为强调的。孔子在平时的教育活动中，十分注重学习方法的指导，其目的是培养学生有一个良好的学习习惯，让他们自己会学习。这与我们现在所提倡的“授之以鱼，不如授之以渔”的教学方法是相一致的。
至于为人师表，他以身作则，言传身教，严于律己，“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”“君子求诸己，小人求诸人。”“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”从孔子被后世尊为“至圣先师”、“万世师表”就可以看出，人们对他道德修养的尊崇。在耳旁时时响起教师猥亵、强奸学生，变态折磨、虐待学生等频频不但早已突破教师职业道德底线，而且也已触犯法律的声音时，当将教师不得猥亵、强奸学生写入对教师的规定时，我们这些几千年后的教师有何面目见先师？
回溯历史那浩瀚的时空，往事已越数千年，“罢黜百家，独尊儒术”的风光年代早已成为历史的烟云，“打倒孔家店”不堪回首的故事也已随历史的车轮逐渐消失在滚滚的烟尘中。作为大圣人的孔子以思想家、政治家、教育家的面孔出现在我们面前，供后人添上的也只有几许自豪、几许叹息、几许惆怅！
笔者无意慨叹先人在历史长河中那种传奇式的遭遇，只想从这历史的故纸堆挑拣出一些至今虽已历数千年，但还在熠熠生辉的东西，在信息文明的时代里，让它继续发光。因为在我们这个古老的国度里，能够留下来、有用的东西太少了。
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