教师和学生的关系似乎是一个永恒不变的话题，人们太喜欢在这个充满诱惑性的话题上作文章了，因为它是在学识和情感之间盘桓的关系，但其中也不乏无聊和淫荡之人，于是竟然出现了所谓的“淫人师表”的话语，乃至“师恩淫荡”的黄段子。当我们感到愤懑和无奈时，那些无耻的“文人”还会拿出文学大师鲁迅先生的“风流逸事”来堵住你的嘴巴。可悲的是此时我的愤懑竟也没有燃烧起来。
　　但我想说的是，自己实在感到有点出离愤怒了，用句鲁迅的话来讲，就是“只觉得自己所住的并非人间”，道德一词在人们的脑中已经被不断的擦拭掉，就像一层无用的铅笔痕，轻轻一抹，便无踪无影。人世间似乎很难找到所谓的“礼仪廉耻”，朱熹老先生曾在明代提出了理学之说，听说那时的女子为贞节二字而死的人数居然达到10000多人，后来人们便进行了彻底的反抗，其中就包括我们泉州人引以为豪的李贽和著名的戏剧家汤显祖，还据说李贽是汤显祖的偶像。我从来不相信偶像这个词语，对别人崇拜和痴呆的眼神也感到十分的反感，但我很清楚的一点是《牡丹亭》只是把少女的思春之心较为真实的刻画出来，在当时就已经成为洪水猛兽似的作品，一直遭到封建正统的封杀，因为那时的人们都保守得有点自闭，甚至常常处于恐慌的状态之中，特别是女子，总是害怕自己触犯到“三从四德”中的哪一条。而令我感到疑惑的是，这个世界里的人们居然以不知廉耻为荣耀，似乎你的性开放可以跟时代的进步或者说是时髦挂上了等号，“这个时代就是这样，男人本色嘛”——多么荒谬而友自以为是的借口啊。那么女子呢，她们更喜欢在淫荡的温床上自由的跳舞，任“流言蜚语”飘荡，这就新女性标榜的是所谓的个性！甚至出现了殴巴桑纷纷效仿的情况。我也终于明白到，时代已经变了，人们不懂得什么才是合理的欲望，禁欲变成了纵欲，但我也想到了著名的羊群理论：愚蠢的羊群永远不知道自己该往哪个方向前行才不会羊如虎口，而最后居然也没有一只清醒的羊能够幸免于难，我们就是那些羊，可悲的羊羔！
　　在这个时代里再来重提忠心和爱情似乎十分的困难，世俗让每个人都尝试着带着面具跳舞，似乎谁跳得更加优美，谁就是时代的强者，殊不知自己脸上的面具早已经被划出了伤痕，自己的丑陋即将在阳光之下爆晒。我希望炙热的太阳可以烤烧这些面具，让丑陋燃烧、死亡。
　　教师的尊严正在被少数的禽兽玷污，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这一句本是李商隐《无题》里写相思之情的句子却成了生搬硬套的给可怜的老师华而不实戴上的高帽，在这个职业上奋斗的人们本来就被世人看作是注定要为他人走向死亡的群体。流干了泪水，吐完了丝，如果还能留下英名的话，也且罢了，而如今还要背上禽兽不如的骂名。但也正是因为被冠为“禽兽”的原因，我觉得愈发的无辜，终于发现 “孺子牛”的躯体已经干瘪了，他们脚下淌着累，眼中淌着泪水！
　　我无言！