从台湾民意说开去
                      曹友琴
    马英九之所以能扳倒陈水扁当上台湾“总统”，全在在于他顺了民意。纵观世界，民意大体有二：一是民生问题；二是官场清廉或腐败问题。
    陈水扁统治期间，经济凋蔽，百姓的日子过得结巴。马英九为赢得民心，给百姓绘了一幅“六三三”美好蓝图：GDP年增长6个百分点；百姓平均年收入三万美元（目前是近一万七千美元左右）；失业率控制在3%以下。马英九懂得，百姓日子过得节节高，是他争得民心最要紧的方面。否则,百姓就要用脚来给他投票。
    陈水扁统治期间另一个让百姓唾骂的，是以权谋利，贪污腐败横行。陈水扁一下台就受到彻查，连陈水扁“阶级基础”的“绿营”民众也同样唾骂他。马英九的另一个优势，则是他一直有着较好的廉洁名声。
    马英九以高票替代陈水扁就是必然的了。
    然而，近来台湾的民意调查显示，马英九的民意支持率在下降。一个重要原因，是他的“六三三”蓝图，不见有多少起色。尽管这与整个国际经济的不景气有关，尽管马英九也采取了某些举措，比如改善两岸关系以发展经济。但台湾百姓还是认为马英九是个缺乏智慧和能力的人物。台湾有个顺口溜：“陈水扁是坏蛋，马英九是笨蛋”。
    按照笔者观念，一个当官的能做到清廉自守就是难能可贵的了，就基本上是个好官了。因为，世上能有几个清官呢？在民间不早就有个尽人皆知的说法，“一年清知府，十年雪花银”吗？可台湾百姓就是不满足一个当官的仅仅是个不贪不占的“清官”，认为更应该是个有头脑有能力的好官，能把老百姓引向富裕的好官。这要求是否有点苛刻了呢？
    其实，当官应该当个清廉又有能力的官，不仅是现代文明社会才这么要求的，而是人类一直就有这个愿望。清人纪晓岚的《阅微草堂笔记》记载了这么一则故事。有个官员一辈子没做过坏事，所到之处也不过饮人家一杯清茶而已，自认清廉而无愧于心。死后，他到阎王老爷那里报到，理直气壮地请求阎王爷来生还是派他到人世间去做官。这阎王爷可不是昏官，只听他说道：不贪不占就算得好官吗？这样当官，倒不如塑一个木偶放在官衙，连水也不喝一口，岂不更好？那个碌碌无为的官员偏偏还嘴硬：“我虽无功，但也无罪呀！”岂料阴司把他在人世间的作为一笔笔记载得清清爽爽：某案件，此公明哲保身而未出以公心仗义执言，不为民做主；某件公务，此公畏惧繁杂而未尽职尽力......最后阎王爷诘问：你做官三年，无绩可述，标准的一个混混儿。无功即为有罪，你还求什么来世再去当官？！
    古今中外的文学都有写神写鬼的故事，其实无不明是写神写鬼，实是写人，明是写鬼世界的阴间，实是写人世间的阳间。毛泽东就说过，愚公感动了上帝，搬走了三座大山，这个上帝就是人民。笔者以为，纪晓岚笔下的阎王爷也就是人民。阎王爷，亦即人民，对于善与恶、美与丑、真下假，一清二楚；对当官的干了什么事，也是一清二楚，最后必是善有善报，恶有恶报；不是不报，只是时间未到。
    台湾支持马英九的民意下降，乃是台湾的“阎王爷”给马英九的一个警告：别以为有个“六三三”承诺，嘴上说得漂亮，就可以稳坐钓鱼台；不干实事，不把民生放在执政的核心位置，“阎王爷”是可以把你拉下马的。

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